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历史上关于伞的创造创造和鲁班还有这么大的联系!

发布时间:2022-09-17 02:26:47       来源:爱游戏app下载官网 返回列表

  伞是咱们平常日子中很常见的一种东西,刮风下雨少不了它的存在,作为日常日子东西,下雨天有雨伞遮风挡雨,大热天有太阳伞纳凉防晒。伞的款式和颜色也是形形色色,彩色斑斓。已然伞这么重要,那你知道伞是什么时分呈现的吗?又是谁创造的伞呢?

  说到伞,有一个歇后语最为盛行,叫“和尚打伞――无法(发)无天”。为什么会有这样的说法?除了和尚不蓄发和打伞会遮住天空的客观事实外,便是由于古代用伞有规制,包含和尚在内,不能随意打伞――只因称为“华盖”的伞,曾是我国帝王和贵族的御用品。

  这个准则的呈现,源自一个传说。西晋崔豹《古今注舆服》“华盖”条中有这样的说法:“华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,皇亲国戚,止于帝上。有花葩之象,故因而作华盖也。”《古今注》里所说的“华盖”,实际上是一种伞状的吉利云。伞状的五色祥云被认为是上苍显灵,护佑中华人文鼻祖黄帝。正由于这一传说,后来作为皇帝的封建帝王,出行都要乘华盖车,撑华盖,相似的“翠盖”、“芝盖”、“凤盖”、“鹤盖”、“罗盖”等,也都是尊贵者的专用伞。但到先秦时还未呈现“伞”这个字,伞具在其时多称为“盖”。

  皇帝出行用伞除了吉利意图和挡风避雨、遮阳防晒外,仍是皇权的标志,代表庇荫全国百姓。帝王对伞的迷信,还与虞舜的传说有关。《史记五帝本纪》记载,虞舜是黄帝的八世孙,其父是个瞎子,人称“瞽叟”。虞舜的母亲身后,瞽叟再婚,生了儿子“象”。瞽叟偏心象,想烧死虞舜,虞舜凭借“笠”逃出了火海。此笠是何物?有的译为斗笠,其实不然。助虞舜逃生的笠应该是一种叫“簦”的雨具。东汉许慎《说文解字》称:“簦,笠盖也。”也便是说,簦是一种带手柄的笠,这不便是伞吗?

  帝王用伞在制造、用料上天然非常考究。《清会典图录舆卫方伞》称: “方繖,缎殊红紫二色,皆方五尺,不施绣纹,四角出铜龙首,垂彩色流苏,直柄,顶及柄尺度,俱如九龙曲盖之制。”

  历朝历代对用伞都有严厉规则,伞的资料、颜色、尺度等,就像头上戴的乌纱、身上穿的朝服相同,要区别官职巨细和身份尊卑。《周礼春官》中“巾车”条规则,王及王后的车辇用“羽盖”,便是用美丽的鸟羽装修的伞,罩在车上。汉代规则二千石以上的“三公九卿”能够用“皂盖”,便是用黑伞。

  南北朝时,对官仪用伞已有规则,帝王、贵族出行用“罗伞”;皇帝所用罗伞,都是黄色的,俗称“黄罗伞”。

  在隋代,“紫盖”是皇帝及三司以上官员的专用伞,三品以上的官员能够用“青盖”;官大的最多可撑8把,等级低的只能撑1把。

  宋代皇帝用的伞是红、黄二色,臣僚的伞是青色。宋真宗赵恒在位时曾制止民间用布帛伞。据宋代宋敏求《春明退朝录》记载,其时京城汴梁有点身份的人都运用青凉伞,难分上下尊卑。公元1012年九月,赵恒规则:“惟许亲王用之,余并制止。”

  在明代,只要到了知府等级的官员才有资历运用“青凉伞”。明太祖朱元璋尽管身世清贫,称帝后却极端考究等级,曾下旨制止民间运用上好绢帛做的“罗绢伞”。青凉伞可谓是其时明代官场中人的一生寻求。

  伞在先秦时期是一种宝贵用具,孔子当年就为没伞而为难。据《孔子家语致思》记载:“孔子将行,雨,无盖。”作为其时有名的大学者,连把雨伞也没有,门人主张孔子去向其弟子子夏借把伞,但孔子忧虑弟子不借,拒绝了,由于子夏太小气。

  那么,在伞还没有遍及的时代,古人挡风避雨运用什么物件呢?更多的是蓑衣、斗笠一类的雨具。《诗经小雅》中的《无羊》诗即称:“尔牧来思,何蓑何笠。”从中能够看出,先秦时,人们外出放牧,避免下雨,是带着蓑衣和斗笠的。

  一向到了唐宋时,蓑衣和斗笠仍是古人防风避雨的首要用品。唐朝诗人柳宗元在《江雪》一诗中的名句“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”描绘的便是柳宗元当年被贬到永州后,看到渔民穿蓑戴笠于下雪天在江边垂钓的情形。宋朝大文豪苏轼在《渔父》诗中也称:“自庇一身青箬笠,相随处处绿蓑衣。”从苏轼的诗中能够看出,做斗笠的资料不只是竹子,还有用蒲草编的,即“箬笠”。

  唐宋时期民间用伞逐步铺开,但只能运用纸伞。制造纸伞成为民间一种新式的手工业,伞的一个别称“高密侯”,便是因制伞发家而来。

  据宋陶谷《清异录》记载,南唐时,有个叫周则的人,以制造雨伞为业。他早年贫贱,后来却大富大贵。南唐后主李煜问他怎样发达起来的,周则说,当年为了有口饭吃,每天制两把伞来卖。其时正遇连月阴天,伞特别好卖,慢慢地日子就好过了。李煜听罢说:“非我用卿而富有,乃高密侯选拔而发家也。”意思是,本来不是我选拔你才富有的,是伞让你发家致富的呀。

  民间制伞所用纸,可不是一般的纸,而是一种“油纸”,便是涂抹上防水油脂的厚纸,“油盖”、“油伞”等别称皆因运用油纸而来。宋代陈师道在其《马上口占呈立之》诗中即说到这种伞:“转就邻家借油盖,始知公是最闲人。”

  宋代时期,民间的制伞工艺现已很高了,到明代更是形成了一门共同手工。明代纸伞多运用“小皮纸”,其时,民间最时髦的纸伞是一种用绿油纸制造的伞,也称“青凉伞”。这种伞曾是婚嫁习俗中的一道景色。

  在现代,伞是谈情说爱的极佳道具,在古代亦然。北宋时,有身份的媒婆都会打“青凉伞”。宋代孟元老《东京梦华录》“娶妇”条是这样说的:“一把青凉伞儿,皆两人同行!”这是不是大有现代盛行歌曲“咱们俩一同拿着一把小雨伞”的意境?

  一说,伞是古代闻名的能工巧匠鲁班的妻子创造的。当年,鲁班在外做工,他的妻子云氏常给老公送饭。她看到鲁班和工匠们冒雨干活,很辛苦,便想到应有个遮雨的用具。受老公所搭房顶的启示,她采摘回藤条,编成一个大斗笠,由此创造了伞,云氏也因而被尊为伞业祖师。这一传说见于《鲁班经》上的《鲁班仙师源流》,上面记载了鲁班的妻子云氏曾创造许多东西,比鲁班还凶猛。

  另一个版本里,伞则是鲁班的师娘创造的。为了便于人们外出避雨,鲁班师徒两个曾在乡道上制造供行人歇息避雨的“歇脚亭”,每隔十里一个,鲁班的师娘说,亭子能够歇脚,但人也不能不走啊。所以她开端用竹子做骨架,扎成小亭子容貌,制成了能随身携带的“亭子”,所以呈现了伞。

  还有一个说法说的是上古大神女娲创造的伞,为什么这么说呢?这或许与女娲炼五色石补天神话有直接联系,伞匠视下雨为“天漏”,造伞好像补天。大约便是这个原因,女娲因而被奉为制伞职业的神。

  实际上,伞在上古时就现已呈现了。宋高承在《事物纪原》引东汉服虔《浅显文》称:“张帛避雨,谓之繖盖。即雨伞之用,三代已有也。”

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